O Espírito Santo

4 out

O Espírito Santo

 

No livro  A Face Oculta das Religiões – Numa Visão Racional da Bíblia , José Reis Chaves nos diz:

 

Também o VIII Concílio Ecumênico, IV de Constantinopla (869 a 870), estabeleceu mais algumas coisas sobre o Espírito Santo, ou seja, que Ele, como o Filho, procede do Pai, e que Ele, o Espírito Santo, procede do Filho também,

 

criando, assim, o que se denominou Filioque, locução latina adverbial que quer dizer “e do Filho”, com o que não concordou a Igreja Ortodoxa Oriental que, mais tarde, em 1054, por causa dessa divergência teológica, acabou separando-se de Roma, tendo ambas Igrejas, Ortodoxa e Romana, se excomungado recíprocamente.

Para a Igreja Ortodoxa Oriental, o Espírito Santo procede só do Pai.

 

E ainda o Concílio de Lion II (1274) determinou, quanto ao Espírito Santo, “como de único princípio” a presença Dele e ”também a do Filho” – Filioque.

 

Todas essas decisões, como outras de concílios ecumênicos, são dogmáticas, isto é, os católicos são obrigados a aceitá-las, sob pena de serem excomungados.

 

Até o último concílio citado, o indivíduo poderia ser rebatizado, se tivesse incorrido em culpa mortal. Nesse Concílio de Lion ficou também estabelecido que os cardeais em conclave, para a eleição de um novo papa, não podem enviar nem cartas, sob pena de excomunhão.

 

Agora, retomando o nosso assunto, vamos falar sobre a origem da palavra Espírito Santo.

 

Origem da palavra Espírito Santo

 

No Grego só existem artigos definidos,

não havendo, pois, o artigo indefinido “um”.

 

Assim, quando em Grego se diz “o”,

aparece o artigo ho.

 

 

Mas, quando se quer dizer “um”,

não aparece artigo nenhum,

porque repetimos, não há em Grego artigo indefinido.

 

 

E na Bíblia, no original grego, quando aparece o Espírito Santo, vem SEM artigo,

 

portanto, a tradução correta é, no Português, “um” Espírito Santo,

 

e não “o” Espírito Santo.

 

 

O próximo Post será sobre a TRINDADE.

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